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Cómo las Artes Marciales nos salvarán a todos

Cómo las Artes Marciales nos salvarán a todos

Nos ha tocado vivir una gran crisis histórica global, que además, nos ha pillado desprevenidos. Afortunadamente, las Artes Marciales nos han entrenado para darnos ciertas claves que aplicar en tiempos convulsos.

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Seguramente muchos practicantes pensaron alguna vez, que aplicarían su entrenamiento en una pelea o incluso en una guerra. Sin embargo, en esta guerra que estamos librando, no se ve al enemigo, no se le puede disparar, ni cortar, ni golpear. Aun y así, las Artes Marciales clásicas, una vez más, nos podrán salvar.

RESPETO (REI)

ARTES MARCIALES EMPIEZAN Y TERMINAN CON CORTESÍA

Debemos evitar el contacto habitual que realizamos en los saludos, ya sea dándonos las manos, o con besos. Estos saludos son fácilmente sustituibles por una inclinación, propias de las culturas orientales en la actualidad, y que durante mucho tiempo se mantuvo también en nuestro arco cultural.

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Una parte esencial del respeto es la obediencia a los sabios y a las autoridades.

CUALQUIER IDIOTA PUEDE HACER DAÑO, PERO SÓLO LOS SABIOS PUEDEN CURAR

SE FIEL A TU PRÁCTICA, CONSUME ALIMENTOS NATURALES Y SIGUE LA SABIDURÍA DE LOS SABIOS

Seguir las indicaciones de los sanitarios, quienes son la primera línea de infantería de esta batalla, es esencial para evitar la propagación de un virus como el Covid 19.

Cumplir con las normas expuestas por las autoridades sociales, es parte de la responsabilidad cívica de cada uno.

Las Artes Marciales Orientales, que poseen un componente cultural propio del Confucionismo, nos enseñan que los budokas debemos ser modelos de ciudadanía, incluso en algunas artes, como el Kyokushin Karate, se exigen en los programas de grados de ciertos niveles, ser un modelo de comportamiento cívico.

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HIGIENE Y SALUD

El cuidado de la limpieza personal y colectiva es un principio ético propio del Budo, ceremonias como el SOJI; que consiste en limpiar el dojo tras el entrenamiento, limpiarse a uno mismo, quitarse los zapatos antes de entrar en una casa, toser y estornudar colocando el codo y cambiando la dirección para no hacerlo en dirección a la persona más próxima, etc. son normas que se enseñan en los dojos.

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Lavarse las manos regularmente ha sido de momento el mejor método para evitar infecciones, tomar el método aportado por la OMS como un kata más en nuestra rutina, es un pequeño acto que contribuirá a la salud de todos.

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ENTRENAMIENTO (KEIKO)

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DESDE LUDUS SIPR Y WIBK COMENZAMOS LA CAMPAÑA #ENTRENAENCASA PARA SEGUIR LAS LECCIONES DE FORMA VIRTUAL

El entrenamiento diario nos hará sentirnos mejor. Ademas las técnicas respiratorias propias de las Artes Marciales Orientales, han demostrado tener un efecto beneficioso en la salud, ayudando a los pacientes infectados a mantener la salud respiratoria.

El ejercicio físico en general, además de los beneficios externos obvios para el cuerpo, a nivel físico, también es altamente positivo como antidepresivo.

Nuestra obligación como ciudadanos es permanecer en casa, y el deporte hará que paliemos los efectos negativos del sedentarismo, se nos pase el tiempo de manera entretenida y nos ocupemos de nosotros mismos, como un acto de compromiso e intimidad.

Este tiempo en casa se puede aprovechar para potenciar el cuerpo a nivel físico, y para mejorar nuestra técnica en ciertos aspectos que no tienen por qué requerir un gran espacio en casa.

En tiempos de epidemias (o pandemias), no se recomiendan los ejercicios de al ta intensidad, como los que se suelen realizar en el dojo y los gimnasios, ya que ante el alto rendimiento, suelen bajar las defensas de nuestro sistema inmunológico, no obstante esto se puede compensar con una dieta adecuada.

En este sentido, las Artes Marciales nos indican que debemos consumir alimentos beneficiosos para la salud.

ACTITUD DEFENSIVA (ZANSHIN)

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Mantener la atención a la defensa es un espíritu y un compromiso propio del Budo. En el caso de que tengamos que salir a la calle, en estos tiempos debemos acentuar nuestra actitud Zanshin ante el peligro, que en este caso es invisible e intangible, por lo que debemos mantenernos asépticos:

-Mantener la distancia con las demás personas (maai)

-Evitar tocar superficies expuestas al virus son tomar medidas como el uso de guantes o pañuelos desechables (botones de ascensores y semáforos, carros de la compra, barandillas…)

-Evitar lugares donde haya gente.

MEDITACIÓN ZAZEN, MENTE INMOVIL (FUDOSHIN) y MENTE NO MENTE (MUSHIN)

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FUDOSHIN es el espíritu de la mente imperturbable, se consigue cuando logramos una buena relación entre nosotros y el espacio que habitamos, con una mente libre y en calma que nos hará, entre otras cosas, mantenernos estables en una situación de cuarentena en la que pasaremos mucho tiempo en nuestros domicilios, en ocasiones sin demasiado espacio personal.

Conseguiremos este estado si estamos acostumbrados a mantenernos en calma en situaciones de estrés, tal y como estamos acostumbrados en los dojos de Budo

UN HOMBRE, TRES AÑOS EN UNA ROCA. UN KYOKUSHIN DIEZ.

Prácticas marciales como el kata, en concreto sistemas yógicos como Sanchin o Tensho, harás que podamos soportar el estrés de un estado de encierro, de esta manera llegaremos al estado que en japonés se denomina MUSHIN: MENTE NO MENTE, es un estadio de liberación de la ansiedad, miedo e ira. se traduce como “Mente como agua”, tal y como si nuestro espíritu fuera un algo en calma que refleja una montaña.

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PERSEVERANCIA (OSU NO SEISHIN)

Tal y como se aprende en Artes Marciales, los mejores resultados llegan con la dedicación y el tiempo.

Dedemos resistir bajo esta presión todos unidos con el propósito de salvar a la Humanidad. Una dura prueba, que se soportará con el espíritu de OSU!; Aguantar bajo presión y avanzar siempre.

CAERSE SIETE VECES, LEVANTARSE OCHO

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A todos los karatekas (Covid-19)

A todos los karatekas (Covid-19)

Desde hace días el mundo vive una pandemia debido al llamado Coronavirus (Covid-19), las autoridades sanitarias han recomendado ya en muchas ciudades de todo el mundo evitar reuniones y, siempre que sea posible, quedarse en casa. Con ello procuran que el tiempo de contagio se prolongue y no haya, en breve espacio de tiempo, un número masivo de personas afectadas a las que no se las pueda atender por parte de los servicios sanitarios.

Desde los entes públicos, se ha ordenado el cierre de muchas academias de Karate, no obstante, sobretodo en dojos privados, surge la problemática de cómo afrontar económicamente este cierre. Al respecto, mi opinión es clara. Aquellos instructores que hayan decidido cerrar unos días, están cumpliendo con su misión de enseñanza del Budo Karate, que se basa en estar acorde con los códigos cívicos de respeto, solidaridad y compasión.

La enseñanza de las Artes Marciales orientales, y en concreto del Karate Do, va más allá de mostrar ejercicios técnicos y físicos en una sala de entrenamiento. La enseñanza del Karate Do es un compendio de compresión de una cultura concreta y una forma de vivir.

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A lo largo de las grandes crisis mundiales del siglo XX, el Karate sirvió a sus practicantes como un medio de resolución de muchos de los problemas que tuvieron que afrontar en momentos de mayor gravedad que el que vivimos ahora mismo. Los grandes maestros de Karate, durante la durísima postguerra de la II Guerra Mundial, fundaron centros de atención a los jóvenes desprotegidos. Posteriormente, ya en el siglo XXI, muchas organizaciones japonesas han colaborado activamente en la recuperación y cooperación tras desastres naturales y tecnológicos como el ocurrido tras el Tsunami que provocó la catástrofe nuclear de Fukushima.

A muchos de los ancestros del Karate de Okinawa les obligaron a portar lanzas y fusiles para ir a las guerras de los imperios que les dominaban. A nosotros, nos piden tan sólo que esperemos en nuestras casas y mantengamos las medidas adecuadas de higiene. Es un pequeño sacrificio en comparación.

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Instructores, la lección de Karate para muchos de nuestros estudiantes es no acudir a las lecciones. La inacción es lo que nos salvará.

No obstante, esta “innacción” puede paliarse con medidas que están en vuestras manos. Hoy en día, gracias a las nuevas tecnologías, podemos comunicarnos con nuestros estudiantes y pedirles que se entrenen en sus casas. Bajo vuestra supervisión podéis enviar programas y lecciones, donde puedan seguir progresando en muchos de los aspectos propios de nuestra enseñanza, tanto físicos, como mentales y espirituales.

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Estudiantes, el entrenamiento diario es una práctica recomendable para mantener la salud, los ejercicios respiratorios (kokyu ho, hyogen gata, hachidankin…) son una medida que se está tomando en estos momentos en los hospitales de Wuhan en China y en otros muchos lugares.

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Es el momento de demostrar nuestro compromiso con la sociedad y nuestra civilización. Budo Karate no debe ser sólo palabras bonitas. Hoy la acción es la relativa inacción.

Salud

OSSU!

Shihan Iván Pérez Robles

World Independent Budo Kai, Technical Advisor

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¡KARATEKA, QUÉDATE EN CASA!

 

 

 

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Decálogo para un Sensei

Decálogo para un Sensei

Hoy recojo en este espacio diez aspectos sobre cómo, en mi opinión, debe ser y comportarse un profesor de artes marciales:

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1.- Trata a todos con respeto y cortesía.

2.- No confundas tus sentimientos con tu obligación, pero sé siempre humano.

3.- Reconoce los esfuerzos de todos y da a cada uno el lugar que se gane por su propio esfuerzo.

4.- No crees estrellas, ni te comportes tú como una. Las estrellas pertenecen al cielo y tienen su ocaso. Los guerreros pertenecen a La Tierra y se elevan al Cielo.

5.- No exijas que tus alumnos hagan lo que tú no has hecho ni comprendes.

6.- Permite la innovación, respetando la tradición.

7.- El fin es que tus alumnos sean mejores que tú. Cuida atentamente la transmisión.

8.- El Dojo es el lugar y quien lo compone, y los derechos en él son iguales para todos. También las obligaciones.

9.- El Dojo es un lugar sagrado. Aun siendo su director, no lo trates como si fuera tu casa.

10.- El Sensei es el guía, el padre y el ejemplo, pero no hay maestro sin estudiante. Se el primero en llegar y el último en irte, Se el que más sude en cada acción. Sólo así disculparás tus errores e injusticias, pues el Sensei es sólo un hombre que llegó antes.

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*Sensei como término genérico de profesor (Senpai, Sensei, Shihan, Hanshi…)

*Dojo: Centro de entrenamiento de las Artes Marciales

 
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Publicado por en 22 octubre, 2015 en Artes Marciales, Filosofía

 

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1er OPEN INTERNACIONAL DE BARBADOS

1er OPEN INTERNACIONAL DE BARBADOS

El primer campeonato internacional de Barbados de Karate Knock Down WIBK se celebró en la ciudad de Bridgetown

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El torneo estuvo presidido por el Ministro de Deportes de Barbados y el Presidente de World Independent Budo Kai, Kancho Bernard Creton, 10º dan, junto con el vicepresidente de WIBK Hanshi Claudio Alessi y Hanshi Guzmán Erramuspe, representante internacional de América para WIBK y organizado por el Sensei Edmund Cho y Senpai Harold Oxley, responsables de WIBK en el país.

El Shihan Iván Pérez Robles fue el encargado de dirigir el arbitraje y de impartir el primer curso de árbitros en Barbados.

El campeonato constó de 13 combates tipo “One Match” bajo las normas de WIBK, con 3 asaltos de dos minutos y un torneo junior.

Los países representados fueron: Barbados, Estados Unidos, Dinamarca, Francia, México y Suiza.

El equipo suizo, que dirigía Hanshi Alessi, se proclamó vencedor por equipos, al vencer en todas las confrontaciones en las que estuvo representado.

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Tanto el Ministro de Deportes, como el Director Técnico de deportes de Barbados recalcaron tanto en su discurso de apertura, como en la cena que ofrecieron a los participantes la noche anterior, que el evento suponía un hito histórico tanto en Barbados como en todo el Caribe.

La directiva del campeonato representada por Kancho Creton, Hanshi Alessi y Shihan Pérez Robles, junto con el organizador Senpai Oxley, ofrecieron una rueda de prensa en la sede del Comité Olímpico, así como una entrevista y una demostración de karate por parte del Shihan Iván Pérez en el estudio de la Televisión Nacional. El seguimiento de la prensa durante la estancia en la isla ha sido de gran intensidad.

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Tras el campeonato, Kancho Creton entregó al Shihan Iván Pérez Robles el diploma de cinturón negro 5º dan de la organización Kokusai Karate-do Karate Jutsu Kai, estilo que él mismo creó y actualmente se integra dentro de WIBK.

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5º DAN

5º DAN

La noche del día 16 de Septiembre de 2015, el presidente de World Independent Budo Kai, Kancho Bernard Creton, 10º dan, en compañía del Líder Mundial de Karate-WIBK, Hanshi Claudio Alessi, 9º dan, me honraron con la graduación de Cinturón Negro 5º dan y el título de Shihan (Maestro experto) en Kyokushin Karate y Karate Jutsu Kai.

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Nunca esperé obtener tan alta graduación de forma tan precoz, y tampoco me preocupaba en exceso obtener una nueva titulación, pues aún me estaba acostumbrando a la de Sensei. Tampoco pensé que con tan solo 31 años podía obtener una graduación por vía de los méritos, sobre todo cuando los ejemplos que he tenido como Shihan a mi alrededor han dedicado esfuerzos que a mí me han parecido ingentes para obtener este título, algo que he admirado siempre.

Quizá no he valorado tanto mi esfuerzo porque cada entrenamiento, cada viaje, cada campeonato… cada vez que me pongo el karategi o el uniforme de arbitrar, no tengo en cuenta los sacrificios que hago, si no el camino del Karate… en el Vacío.

Por todo ello veo el grado con vértigo y con el sentido de la responsabilidad que mi maestro, Shihan José Luis Lezcano, me ha inculcado desde que era un niño.

Quiero además reafirmar mi compromiso con el Karate Do, a través de la plataforma World Independent Budo Kai y la escuela Kyokushin de Sosai Masutatsu Oyama, pero también sumo a mi Karate un nuevo método de entender y acercarme al Karate Kyokushin Do, el Karate Jutsu Kai, una escuela genuina creada por el mismo Kancho Bernard Creton a través de su experiencia y su estudio científico del Karate Kyokushin original, junto con la teoría filosófica-científica del Triorigin. Un nuevo reto y un nuevo compromiso.

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Kyokushinkai

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Kyokushin Do. Karate Jutsu

Karate Jutsu (Kyokushin Do)

Agradezco profundamente su apoyo a los dojos en los que principalmente he desarrollado mi actividad en estos 26 años: Tensho, Yin Yang, Ludus-Crossfight y Kyokushin Karate Club Geneva. Y envío mi respeto y reconocimiento a las otras federaciones con las que he cooperado hasta el momento, IKO, KWF y WKF.

En la escala de las graduaciones DAN en Kyokushin, se considera que el 1º y el 2º dan, son grados físicos, donde el karateka desarrolla su cuerpo a un alto nivel de vigor, en el que se entrena hacia la perfección y el refinamiento. El 3º y 4º dan representan el nivel intelectual del arte, en que el karateka se concentra en las facultades mentales del Karate Kyokushin y en su habilidad para la transmisión. El 5º dan es un grado en el que se transita desde este nivel intelectual hacia el nivel espiritual que se representa normalmente con el 6º dan. El 5º dan es un grado adecuado para desarrollar tareas administrativas dentro de una organización.

El 5º dan -Godan- supone una máxima revelación en Karate, de hecho se considera experto a los que poseen este título. Al alcanzar este grado de comprensión y transmisión del Arte, se cierra el gran círculo de elementos que definía el Maestro de Espada Miyamoto Musashi en su genial obra EL LIBRO DE LOS CINCO ANILLOS

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El Manuscrito del Vacío

Al escribir sobre la ciencia de las artes marciales de la escuela de los Dos Sables en el Manuscrito del Vacío, el significado de vacío consiste en que existe el reino en el que nada existe, o no puede ser conocido, o se ve como vacío.

Por supuesto, el vacío no existe. Se conoce de la no existencia cuando se sabe que la existencia es vacío.

Cuando la gente no entiende algo, considera erróneamente que eso es vacío. Éste no es el vacío real; es una ilusión. Igualmente, en el contexto de esta ciencia de las artes marciales, cuando se sigue la vía del guerrero, no conocer las leyes de éstos no significa vacío; al estar confuso puede uno llamarle un estado de vacío desesperado, pero esto no es vacío real.

Los guerreros aprenden con precisión la ciencia militar y continúan practicando diligentemente las técnicas de las artes marciales. La forma en que los guerreros las practican no es oscura en lo más mínimo. Sin ninguna confusión de espíritu, sin relajarse en ningún momento, puliendo la mente y la atención, afilando el ojo que observa y el ojo que ve, uno llega al vacío real como el estado en el que no hay oscuridad y las nubes de la confusión han desaparecido.

Mientras que no conocen la auténtica vía, ya sea en el budismo o en los asuntos mundanos, todo el mundo piensa que su camino es seguro y es algo bueno, pero desde el punto de vista de la vía correcta del espíritu, comparada con las pautas sociales generales, la gente se aparta de la verdadera vía por desviaciones personales de su mente y por desviaciones individuales de su visión.

Conociendo esta mentalidad, pronunciando esencialmente palabras honradas, tomando el espíritu real como la vía, practicando las artes marciales en el sentido más amplio, pensando correcta, clara y comprensivamente, y tomando el vacío como vía, podéis ver la vía como vacío. En el vacío hay bien, pero no hay mal. La sabiduría existe, la lógica existe, la mente está vacía.

12 de mayo de 1645

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PIEL Y PIEDRA

PIEL Y PIEDRA

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Recuerdo una ocasión, durante un curso en los Pirineos, donde se estaba celebrando una carrera de montaña realmente dura, mi maestro, Shihan JL Lezcano no reunió a los miembros del dojo y nos dijo:

No penséis que lo que hacemos nosotros es más duro que lo que está haciendo esta gente que se pasan días enteros corriendo…

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¿Por qué decimos que Kyokushin es lo más duro?, desde luego no es por llevar los anagramas, o el traje, o por hacer determinadas cosas que hacemos en Kyokushin, y desde luego, no lo es porque nos tatuemos el kanji, y todos los demás anagramas… Decimos que es lo más duro por la voluntad de sufrimiento y superación cada vez que entrenamos, pero también cada vez que hacemos cualquier otra cosa. Es una forma de enfrentarte a las pruebas:

Sin valor no hay prueba, sin prueba no hay confianza y sin confianza no hay respeto (M. Oyama)

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Es una determinación que va unida a nuestro entrenamiento, pero esta determinación puede y debe aplicarse a cualquier otra actividad que emprendamos, ya que sólo con constancia y con la firme convicción de la superación humana y meta-humana, es decir, más allá de la propia aceptación de la muerte, es que podemos emular el ideal Bushi -guerrero- y así lograr la plena satisfacción final, siendo jueces de nuestro propio destino y mostrándonos a nosotros mismos nuestro valor heroico.

Los samurais, cuando iban a la batalla vestían un traje blanco debajo de la armadura. El blanco en Japón es un color de luto, La tradición de portar un dogi blanco representa la aceptación de la muerte, es por esto que aun hoy los karatekas llevamos un karategi de color blanco, similar al traje que llevaban los samurais, tanto en la batalla, como cuando realizaban la ceremonia de suicidio Sepuku.

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Hoy he tenido la oportunidad de ver una perfecta aplicación de este espíritu de batalla legendaria en un manomanista de pelota vasca. Iba vestido también de blanco y golpeaba piel contra piedra. Miguel Pérez Viñez -miembro del dojo Ludus Crossfight- se ha proclamado campeón del torneo Virgen Blanca de Pelota Vasca por parejas. El torneo se ha celebrado en la emblemática Plaza de los Fueros de Vitoria, que tiene un significado especial para estos jugadores.

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Miguel no se limita a “jugar a la pelota”, hace algo más, lucha, muere y renace en cada partido. Pelea con la pelota, contra la dura piedra de las paredes y el suelo, lanzándose como un piloto Kamikaze contra el suelo, sin protecciones, sin preocupación por su cuerpo, con el único objetivo de vencer y superarse. Una mentalidad de progresión continua en cada partido. Es capaz de remontar cuando el resultado es desfavorable, y mantenerse en su sitio cuando lleva ventaja. Humildad, fuerza y pasión por lo que hace -¿qué diferencia hay con lo que hacemos los karatekas en una competición?-

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Para los que no sepan de qué va esto de la Pelota Vasca, les explicaré que es un antiguo juego de origen romano, y que tiene en Euskadi su mayor desarrollo a nivel mundial. Los jugadores golpean con sus manos vacías una pelota que tiene un núcleo de madera y está revestida de cuero. La lanzán a un frontón de dos paredes y con el rebote es como golpear a una piedra.

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Mi padre, el Sensei Juan Pérez, es un gran aficionado a la pelota vasca, e insistía en que era un buen acondicionamiento para las manos de un karateka… mucho más duro que cualquier makiwara, se lo puedo asegurar…

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Hoy este zaguero vitoriano -es el que juega más lejos de la pared- ha vuelto a vencer, haciendo gala del espíritu del Kyokushin aplicado a otra actividad, bravo Miguel,

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Osu!

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El desmitificador, 1ª parte

El desmitificador, 1ª parte

Hoy traigo un artículo doloroso para mí, que siempre me he considerado un mitómano, y es por lo que de vez en cuando me veo en la necesidad de bañarme de realidad para continuar con los pies cercanos a la tierra. Hoy presentaré algunos falsos mitos aceptados por todos como verdad…

Lo primero es pedir disculpas, pues los mitos o las leyes establecidas –como lo quieran llamar- nos ayudan a crecer con orientación, e incluso en ocasiones a convertirlos en verdad, no creo que la voluntad del hombre tenga límites, por eso habrá leyendas con las que prefiero no meterme, pero son los otros mitos aceptados, los que nos cargan de trabas y precisamente nos limitan, los que me parecen más fastidiosos.

Hoy sabemos que los heroicos 300 espartanos del rey Leónidas, no eran 300… más bien eran entre 5.000 y 11.200… pero claro, suena mucho mejor hablar de “los 300 espartanos”, que de “los 300 espartanos, 700 tespios, 1.200 arcadios, 80 micenos….etc.” pero claro tenemos que convencernos que un pueblo con voluntad guerrera, puede formar una tropa que prácticamente quepa en un taxi, para, usando la mejor estrategia militar, vencer a un millón de persas –que tampoco eran un millón, se quedaban en unos 250.000… persa arriba, persa abajo- No obstante el trasfondo sigue siendo el mismo, no arruinemos la gran faena.

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Las Artes Marciales, lejos de ser ajenas a los mitos, son precisamente una creación de mitos interminables, cómo no serlo, si la transmisión fue oral durante siglos, con tan sólo algunos manuscritos, en los que por otra parte se exponen técnicas como: la mano del estanque de sangre, o brizna de hierba, etc. El esoterismo siempre ayuda, y los nombres de las técnicas secretas debían ser… secretos, y en ocasiones nada tenían que ver con el propósito, sólo por despistar, claro, ¡eran secretos! Esto entronca con los significados de los nombres de los kata, pero no es esa la dirección de este artículo.

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Desmitificando un poco más… Bruce Lee. Vaya, un mito…

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Durante su reinado en el cine de Artes Marciales se le encumbró a la cúspide del género, y se dio por sentado que era el mejor artista marcial de todos los tiempos –claro, si venció a Chuck Norris…- Pero lo cierto es que  Bruce Lee era un actor.

A ver cómo lo explico sin ofender… John Wayne nunca mató a un indio, ni Sean Connery es una “famoso agente secreto de nombre Bond…” Bruce Lee no obstante, hizo por las Artes Marciales más que ninguno de los maestros “de verdad” en cuanto a su promoción, llenó los gimnasios de todo el mundo y desde su aparición en el cine americano, no ha vuelto a haber una sola escena de acción sin Artes Marciales, además era rápido, fuerte, hábil y tenía mucho swim! pero no se le puede considerar el gran maestro que se le presupone, aunque haya tenido seguidores realmente asombrosos, como Jesse Glober.

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Claro que tenía unas habilidades hasta entonces insólitas, era un excelente experto en fitness, tenía una biblioteca extensísima y envidiable y acceso a los más grandes expertos americanos en distintas artes de combate, pero técnicamente… mírenlo ustedes mismos.

El sr. Lee estudió Wing Chun a penas tres años con el destacado maestro Ip Man, y sin duda si se hubiera dedicado a ello, hubiera sido una gran figura marcial, pero no lo era. Lo que sí fue es un revolucionario a la hora de abrir su mente a la fusión, algo muy americano… algo bastante reformador en las Artes Marciales, si no fuera porque había maestros, como Masutatsu Oyama, que enunció principios similares ¡Una década antes que Bruce Lee!

Realmente no sabía mucho, ortodoxamente… ¡pero no se pierdan ninguna de sus películas!

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En este sentido, hay otro principio aceptado comúnmente, en combate las piernas se utilizan siempre por debajo de la cadera, y se continuaba: pegar con las piernas a la cabeza, es como pegar con los puños a las piernas

A este respecto, recuerdo haber leído una entrevista a un famoso maestro de Taekwondo cuyo nombre no recuerdo ahora. Decía algo como:

Sí, en la calle no son recomendable los pateos altos… no son recomendables a no ser que tenga usted una habilidad especial y un entrenamiento específico de pierna…

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Claro, cuando piensas en un maestro de Taekwondo, ese principio empieza a cuestionarse. Y se sigue cuestionando cuando se ve una competición actual de cualquier sistema de full contact, y vemos terribles noqueos a la cabeza con la pierna…  ya sé que una competición no es la calle, pero si fuera tan fácil empujar a alguien para que se caiga al suelo al tener sólo una pierna apoyada, quizá sería la rutina más habitual en combate, y sin embargo… habrá que tenerlo en consideración, y quizá sea objeto de estudio futuro para alguna tesis: Las patadas altas en defensa personal.

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La segunda premisa decía que pegar con las piernas a la cabeza, era como pegar puñetazos a las piernas… ¿a quien se le ocurre pegar un puñetazo en una pierna? Pues resulta que es una tendencia que se está ¡poniendo de moda en Kyokushin! Y por cierto, duele bastante. Se ejecuta, claro está, en distancia corta, sobre todo a piernas ya castigadas por low kicks, se suele realizar de forma circular y normalmente suele resultar bastante inesperado…

Así que tenemos patadas a la cabeza y puñetazos a las piernas… ¿¡qué pasa con nuestras creencias!?

Foto Sosai Oyama

Al final va a resultar que también se van a tener que callar los que dicen que en Kyokushin no hay golpes de puño a la cara… sobre todo cuando vean una clase de Kihon… o un combate de K1… o ¿a caso el K1 no es Kyokushin?

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Alguna cosa más: Nadie ganará un combate desplazándose hacia atrás… Claro, hasta que apreció el australiano Gary O´Neill y más tarde Alejandro Navarro, que fueron capaces de convencer al mundo de una nueva forma de pelear.

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En este mismo orden de cosas: Los árbitros en Kyokushin tienen que estar bien cerca del combate y así poder separarles… o no sé, oler bien a los competidores… Bueno pues en mi experiencia, y teniendo como referencia competidores como los que he nombrado anteriormente… dos pasos más lejos de lo habitual suele ser mejor:  Evitarán ser golpeados por el nuevo tipo de técnicas en giro asociadas a las nuevas estrategias de combate, se apoyarán mejor en los jueces;  que son aquellos señores con banderas que arbitran con usted y que le deberían aportar información, podrá controlar la actitud de los coach; que son aquel último mono que parece que no le importan a nadie, y sin embargo tienen una responsabilidad enorme y su imagen es crucial para la imagen del campeonato, y usted como árbitro  podrá adoptar una posición corporal más digna, en la que su aparato respiratorio esté bien alineado, su visión del combate será mejor al aumentar la perspectiva y podrá actuar rápidamente si se requiriera.

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Siguiendo con las “mentiras” aceptadas, explicaré una más: Tsuki no Kata. A quién no le gusta este potente kata, cuando se ejecuta uno se siente poderoso, es un kata lineal, con posiciones firmes, potentes… ¡y víctima de la falsa información! En casi todos los listados aparece como un kata Shuri te, ideado por Gichin Funakoshi… seguramente en algún momento oscuro, porque si ustedes hablan con cualquier practicante de Shotokan  o Shotokai… les dirá que no tienen ni idea de eso. Y es que Tsuki no kata es una creación de un maestro de Goju Ryu llamado Seigo Tada, que fue presidente de WUKO, y que fundó su propia línea de Karate.

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Pero, ¿Cómo llega a Kyokushin? Pues haciendo un poco de historia podemos saberlo fácilmente… Oyama hacía Goju Ryu, pero con So Neishu y Yamaguchi… entonces él no fue… qué otros maestros de Kyokushin originales había por allí… ¡Tadashi Nakamura! Fue alumno directo de Seigo Tada, y es curioso, cuando Nakamura abandona IKO, Sosai Oyama retira temporalmente el Tsuki No Kata del programa de entrenamiento de Kyokushinkai –afortunadamente lo reconsidera posteriormente y dado el éxito internacional que había tenido, lo vuelve a instaurar- Por cierto, existe una respuesta a este kata, se trata de un kata de bloqueos complementario.

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Creo que me estoy alargando demasiado en este artículo, así que quizá no tenga espacio suficiente para hablar de la gran, gran mentira de nuestro karate… los danes.

muchos danes

En la actualidad, normalmente se requieren una serie de años mínimos para la obtención de una nueva graduación. Claro, esto no ha sido siempre así, de hecho, muchos o algunos de los pilares fundamentales de nuestro estilo, pasaban de dan casi cada año…

Normalmente se dice que los grados deben ir unidos a la experiencia y la maestría y en ocasiones se encuentran personas descompensadas… o mucha experiencia y maestría y pocos danes… lo cual no suele preocuparnos demasiado, o el gran problema de nuestra Era: Cuando hay muchos danes y poco de lo otro… buff, ¡cómo molesta!

Por eso mi consejo es que nadie se compare, sobre todo entre distintas federaciones, pues los criterios a la hora de otorgar un dan pueden ser muy variables dependiendo la casa donde se entregan.

También debemos ser realistas, y saber que en ocasiones los danes atienden a razones políticas, a veces a razones sentimentales, a veces a razones económicas –que no tiene por qué ser siempre sinónimo con políticas- y a veces existen las convalidaciones respecto a otras federaciones o estilos… tengan en cuenta, que en la cúspide marcial todos los estilos, escuelas y técnicas se asocian en un solo BUDO… y aparte de estos casos, los cuales suelen responder a una excelencia marcial indiscutible, en otro plano oscuro, están los jetas, los oportunistas, los estafadores y en definitiva, la panda de sinvergüenzas que matarían a su padre por una raya más en el cinturón… pero a esos se les ve según caminan por la calle.

 

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