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Archivos Mensuales: marzo 2019

EL CONCEPTO DE WAZA ARI EN KYOKUSHIN

UNO DE LOS PUNTOS MÁS CONTROVERTIDOS DEL ARBITRAJE EN KYOKUSHIN ES EL HECHO DE OTORGAR WAZA ARI. EN ESTE ARTÍCULO SE INTENTARÁ EXPLICAR EL CONCEPTO DE WAZA ARI.

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Según la normativa seguida por la mayoría de las organizaciones, se otorga Waza-ari por una acción técnica que aturda al contrario, o en la que éste pierda el deseo de seguir peleando por un plazo determinado de tiempo (depende la federación 3 ó 5 segundos)

Según la normativa de WIBK y de KWU:

a) A Fist, elbow strike, or a kick delivered to any zone allowed by the rules, wich knocked the opponent down for less than 5 seconds (the opponent stood up within 5 seconds)

a) Un golpe de puño, codo o una patada en cualquier zona permitida por las reglas, que derribó al oponente durante menos de 5 segundos (el oponente se levantó dentro de los 5 segundos)

b) A Fist, elbow strike, or a kick delivered to any zone allowed by the rules, after which the opponent keept standing but temporarily lost his desire for fighting or lost balance;

b) Un golpe de puño, codo o una patada en cualquier zona permitida por las reglas, después de lo cual el oponente siguió de pie pero perdió temporalmente su deseo de pelear o perdió el equilibrio;

Parece que el punto a) suele estar bastante claro, ya que se asemeja bastante a un Ippon (KO completo) Sin embargo a los diferentes paneles arbitrales, e incluso a muchos coach, se les pasa por alto el punto b) por lo que será el que explique a continuación:

Perder el deseo de pelear

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En ocasiones el competidor recibe un impacto, o una acumulación de impactos previos, que hacen mella en su estado físico, y aunque por diferentes motivos no llegan a ser derribados, no son capaces de reaccionar a los ataques del contrario. Especialmente se ve en las categorías inferiores e infantiles, en que debido a la superioridad de los ataques del rival, el competidor se muestra incapaz de reaccionar.

Este hecho puede que termine derivando en una lesión, por lo que los árbitros, pensando en la primera premisa de su función; que debiera ser proteger a los competidores, deben otorgar waza ari.

Piensen en un competidor con los brazos pegados a su cuerpo, sin capacidad defensiva ni ofensiva, que se limita a retroceder ante los ataques de su oponente.

El árbitro no puede esperar a que se recupere y retome el combate, ya que no se ajusta a las indicaciones de la normativa. El árbitro no debe interpretar, sino aplicar la norma que ya ha sido decidida y pactada previamente.

Esperar a que el competidor sea derribado, es pues una dejación de las funciones arbitrales y por tanto supone ignorar el apartado b) en el que especifica que si un competidor pierde el DESEO de pelear debe ser detenido el combate con el fin de proteger al competidor y premiar al que ha conseguido ese efecto sobre su oponente.

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Debemos entender que la normativa no entiende de opiniones, ni de gustos personales, sino de las situaciones que ya se han establecido como permitidas o no y premiadas o penalizadas, así como de los procedimientos adecuados en cada caso.

Por lo tanto, si un competidor pierde el deseo de pelear, aunque no sea de forma consciente, por un plazo limitado, debemos atender a esta realidad y otorgar Waza ari sin esperar a que esta situación vaya a más.

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En cuanto a la puntuación de waza ari en las categorías junior e infantiles, hay quiza mayor divergencia entre las distintas federaciones.

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En KWU la normativa dice:

c) In age groups of 12-17 years all permitted kicks delivered on JODAN level (head level) wich were delivered cleary (without any protection) are awarded WAZA ARI.

c) En grupos de edad de 12 a 17 años, todas las patadas permitidas ejecutadas en el nivel de JODAN (nivel de cabeza) que se realizaron claramente (sin ninguna protección) reciben WAZA ARI

Es decir, especifica que se trata de cualquier técnica permitida (mawashi geri, kake geri, jodan uchi haisoku geri) que impacte sin que el oponente tenga guardia o intente proteger. Además al indicar «cualquier técnica», se assume que puede otorgarse con la primera técnica.

En otras federaciones como World Independent Budo Kai, se contempla que la técnica esté especialmente bien ejecutada, teniendo en cuenta que debe ser circular y controlada, de tal manera que potencialmente pudiera ser una técnica de KO. Teniendo en cuenta el timming preciso, la potencia de la técnica, el control en el impacto y la recogida y se especifica que se otorgará waza ari en la segunda acción técnica y no en la primera.

Se incluyen además de las anteriores, cualquier técnica que se ajuste completamente a esta descripción, incluyendo técnicas en giro y en salto que se puedan controlar  (como ushiro mawashi geri, tobi mawashi geri ó tobi kake geri)

 

 

ARTES MARCIALES: EL MÉTODO EDUCATIVO DEFINITIVO

ARTES MARCIALES: EL MÉTODO EDUCATIVO DEFINITIVO

En las últimas décadas las artes marciales han conseguido superar estigmas del pasado, revelándose como un método extraordinario a nivel educativo.

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Educad a los niños y no será necesario castigar a los hombres (Pitágoras)

Todavía nos encontramos con escépticos en la materia, pero claro, también hay personas que piensan que las pirámides las hicieron los extraterrestres…

Imaginen una escuela donde todos y cada unos de los alumnos tratara con respeto al profesor, donde se esforzaran por conseguir pequeños objetivos, y los demás respetaran estos pequeños logros. Una escuela donde todo el mundo vistiese de uniforme y no hubiera por ello distinciones de carácter socio económicas. Una escuela donde se cultivase por igual mente, cuerpo y espíritu.

Imaginen un lugar donde los alumnos veteranos pasaran a ayudar como instructores junior a los alumnos nóveles, para que de esta manera todos creciesen por igual.

Imaginen una escuela donde hubiera un lenguaje común y universal, compartido por el resto de escuelas del mundo, y que de vez en cuando hubiera campeonatos, reuniones y campamentos donde estas escuelas, en un ambiente de gran deportividad, compitieran entre ellas.

Imaginen una escuela donde se promoviera viajar y conocer otras culturas.

Imaginen una escuela donde se educara en valores, y que estos valores no fueran inculcados desde púlpitos, sino a través del ejemplo y la demostración del virtuosismo de manera natural y asumible.

Imaginen una escuela, de carácter universal regida por el respeto, donde cada saludo al encontrarse a un compañero fuera precedido por una reverencia.

Imaginen una escuela donde se pudiera continuar estudiando por un tiempo ilimitado y cada uno tuviera un lugar y un prestigio basado en su propio esfuerzo. Donde además las enseñanzas siguieran un legado centenario por generaciones…

Imaginen una sociedad donde no hubiera discriminación por sexo, raza, religión o cualquier otra identidad, pues la identidad más deseada sería ser miembro de esa sociedad.

Imaginen un lugar donde se trabaje por igual el empoderamiento personal y la humildad.

Donde se aprenda un método de autodefensa y a la vez se desarrolle una mentalidad pacifista e igualitaria.

Pues bien, esa escuela existe y no se trata de ninguna academia de enseñanza liberal en algún país europeo. Se trata de cualquier club de Artes Marciales a su alcance.

Todas las ciudades del mundo cuentan con alguna academia de Artes Marciales. Si está usted interesado en implicarse en la educación de sus hijos, busque la escuela de artes marciales que mejor le convenga, seguro que cerca de su casa hay alguna, tal vez en el mismo colegio. Será una inversión de futuro a bajo coste.

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¿Pero cómo consiguen esto las Artes Marciales?

1.- Respeto

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Los instructores de Artes Marciales, son personas que a diferencia de la mayoría de deportistas, han pasado la mayor parte de su vida estudiando un método muy complejo, por lo que han desarrollado un carisma personal y unas habilidades propias de la práctica continuada que les dota por sí mismos de valor académico.

El instructor tendrá un prestigio personal reconocido por sus estudiantes, quienes le dotarán de respeto basado en el cariño y admiración hacia una actividad pragmática de la que se obtienen resultados inmediatos.

Por otra parte los dojos (lugares de práctica) se rigen por normas aceptadas de cortesía que invitan a este ambiente de respeto y dignidad, y estas normas son asumidas por todos sus practicantes desde el primer día.

2.- Metas y Objetivos

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Los alumnos irán pasando por distintos retos a lo largo de su vida, todos basados en su propio esfuerzo y en el apoyo de su equipo (logros físicos y técnicos, nuevas habilidades, cinturones, campeonatos, títulos…) Estos retos además irán progresivamente incrementando su dificultad y su profundidad según avance el propio estudiante.

3.-Uniformidad y diferencia.

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Los estudiantes adoptan un uniforme y unos logotipos que les asocia a la escuela. Puesto que todos llevan la misma ropa, no existen las diferencias de tipo socio-económico, ni tampoco de género u otras.

La única diferencia se basa en el cinturón, que denota el esfuerzo realizado, por lo que los demás recibirán esta diferencia con admiración hacia su práctica, sabiendo que ellos mismos también podrán llegar al mismo nivel si se esfuerza de igual manera dedicándole el mismo tiempo.

4.- Cuerpo, mente y espíritu.

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El entrenamiento físico se acompaña del control de la mente, lo que conduce a una sensación de satisfacción personal que se relaciona con el ámbito espiritual.

Además de la condición física y de las técnicas, se desarrollan estrategias, y se memorizan rutinas, lo que permite que -como han demostrado empíricamente varias universidades- el cerebro de los artistas marciales esté especialmente desarrollado y preparado para la retención de datos, esquematización de información y resolución de problemas.

Además los tiempos dedicados a la meditación hacen profundizar en aspectos intelectuales y espirituales como la consciencia, auto control, empatía, concentración, dedicación y bienestar entre otras.

Por otra parte, la sociabilización y ocupar un lugar social ganado por el propio esfuerzo, contribuye al desarrollo positivo del autoconcepto, que descarga un sentimiento positivo  de satisfacción personal, lo cual contribuye a un crecimiento espiritual basado en la idea que produce «sentirse bien»

5.- Método Senpai-Kohai

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El método de enseñanza que se apoya en que alumnos senior enseñan a los nóveles, normalmente con el propio ejemplo, promueve el respeto entre los miembros del mismo grupo, basado en el afecto, gratitud y admiración.

Este método promueve la retroalimentación de la enseñanza por parte de los senior, quienes ven sus conocimientos reflejados en otros, y de esta manera se pueden corregir. Por otra parte, los estudiantes nóveles aprenden de ellos los valores de la escuela y se sienten identificados con ellos, al tratarse de una enseñanza más horizontal, asociándose a sus «compañeros de armas».

6.- Cultura universal

Spanish Team junto a Dominique Valera, Jon Bluming y Jesse Glover, 2011

Los distintos métodos de Artes Marciales (Karate, Judo, Taekwondo…) utilizan una terminología común, normalmente propia del país de origen del arte, de tal manera que cualquier practicante comprende y puede seguir la clase en cualquier país del mundo.

Además la etiqueta y formas de proceder también son comunes, formando todo ello un única cultura universal.

7.- Asociación

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Regularmente las escuelas se unen en federaciones y asociaciones aunando esfuerzos por competir en entre ellas, o formando un mismo equipo en forma de selección.

En un ambiente basado en el respeto y la deportividad, esto contribuye al engrandecimiento personal y al intercambio de ideas.

Además se realizan cursos y convivencias para ahondar en el crecimiento personal y colectivo a través del mero hecho de compartir.

8.- Valores aceptables

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Los valores propios de las artes marciales no están reñidos con ninguna filosofía o credo. Se basan en el respeto, el compañerismo, la superación personal y el pacifismo.

Se transmiten mediante la práctica continuada, por lo que se asumen de manera subliminar, sin necesidad de sermones.

9.- Sin fin

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No hay edad para empezar ni tampoco para terminar la práctica de las artes marciales. Mas bien, la práctica se adapta al nivel y la forma del practicante. Todo el mundo puede participar, incluyendo personas con deshabilidades o en edades avanzadas.

«handicap is not a handicap»

10.- Sin diferencia

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La única diferencia aceptable está en el conocimiento y la experiencia. Y estas personas se esforzarán por impulsar el conocimiento y la experiencia de los demás, entendiendo que nada es más importante que la transmisión.

11.- Empoderamiento y humildad

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Estas dos cualidades lejos de ser contrarias, están emparentadas en las artes marciales. El artista marcial aprende a valorarse y valorar a los demás. Entiende que una reputación fidedigna se consigue a través de méritos virtuosos, y que para lograrlos hay que someterse a mucho esfuerzo y sacrificio, y esto no se consigue si no es desde la humildad. Escuchando a los expertos, cayendo una y otra vez al suelo con afán de superarse, aceptando las distintas fases de la vida tal y como son y cuidando a los demás y el entorno.

Sin valor no hay prueba, sin prueba no hay confianza, sin confianza no hay respeto.

12.- Autodefensa y autocontrol

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Una vez más son dos conceptos aparentemente separados, que sin embargo, en artes marciales están íntimamente unidos.

Las artes marciales no dejan de ser métodos de combate eficientes, sin embargo los antiguos maestros se ocuparon desde su origen, de que no hubiera un arma sin seguro, por lo que dotaron a sus métodos de combate de filosofías como la Budista, ligadas al amor universal y al desarrollo del autoconcepto, a través del control físico mental y espiritual.

Un buen artista marcial es una persona moderada e íntegra, capaz de controlar sus emociones y de estabilizarse en momentos críticos. Al igual que dominan un gran poder, también son conscientes de la responsabilidad que ello supone.

No se dejan dominar por la ira y entienden que en el control está la quintaesencia del arte.

13.- Proximidad

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A lo largo de los años todos los países del planeta han comprendido el poder de las artes marciales, por lo que los distintos estilos se han extendido por todo el mundo cruzando todas las fronteras y rivalidades internacionales. Las artes marciales son inherentes y producto de la raza humana, y consiguen que los seres humanos se eleven sobre ellos mismos, practicándose sin tener en cuenta ningún otro principio político que no sea el desarrollo personal y la pura práctica.

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Shihan Iván Pérez Robles dirigiendo un seminario para menores refugiados en el Centro de MENAS de las Naciones Unidas en Ginebra

Muchos organismos oficiales como la Naciones Unidas, muchos gobiernos de todo el planeta, además de entes internacionales deportivos como el Comité Olímpico Internacional, reconocen las artes marciales como un método educativo sublime.

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Directiva de WIBK durante una rueda de prensa en el Centro Olímpico de Barbados

En la actualidad existen cátedras en prestigiosas universidades, maestrías universitarias y enseñanzas ampliamente reconocidas.

Por supuesto todos los ejércitos y cuerpos de seguridad del mundo utilizan una u otra disciplina marcial para formarse y son parte de la base de cualquier enseñanza humanista desde las academias griegas a los templos orientales, desde hace miles de años.

Es curioso que algo tan demostrado y contrastado a través de resultados satisfactorios durante milenios siga siendo un tema controvertido o cuestionado, pero claro… hay gente que sigue pensando que La Tierra es plana.

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Nelson Mandela 8º dan de Kyokushin Karate, boxeador aficionado y Premio Novel de la Paz

 

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DOS OROS EN EL INTERNACIONAL DE MADRID DE SHINKYOKUSHIN

LUDUS SIPR DOJO OBTIENE DOS OROS EN EL CAMPEONATO INTERNACIONAL de KYOKUSHIN COMUNIDAD DE MADRID CELEBRADO EL 16 DE MARZO EN ALCORCÓN

JUANJO FDZ DE OLANO (-6KYU -75KG) Y NÉSTOR YOLDI (-6 KYU -85KG) SE PROCLAMARON CAMPEONES EN SUS RESPECTIVAS CATEGORÍAS

7 MEDALLAS, 4 DE ELLAS DE ORO PARA WORLD INDEPENDENT BUDO KAI

El torneo internacional organizado por la Federación Shinkyokushin España, al frente de Shihan Jesús Talán, fue abierto a todas las organizaciones y países, contó clubes de toda España y la representación de 15 países.

DOS OROS

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Ludus SIPR Dojo, equipo dirigido por Shihan Iván Pérez Robles, con sede en el Gimnasio Gasteiz Sport de Vitoria, y entroncado en la federación WIBK, se alzó con los máximos galardones en la división de -6kyu en -75 kg y -85kg

Juan José Fernández de Olano consiguió superar a sus tres rivales por KO, gracias a sus poderosas combinaciones de pierna y haciendo alarde de un alto nivel técnico.

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Nestor Yoldi en -85 KG, combatió en dos ocasiones, y al igual que su compañero, venció por Ippon (KO) en ambos combates, haciendo gala de un alto nivel físico y una gran potencia de pegada.

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FINALES ANTICIPADAS

Debido a cuestiones organizativas, el resto de los componentes del equipo se vieron obligados a pelear en categorías superiores a las suyas, lo cual no fue un impedimento para que brillaran por su entrega e hicieran una gran demostración de técnica y pundonor.

Erika Ciudad, (campeona europea en 2017) compitió en división absoluta peso pesado (+60 kg) tuvo que hacer frente a la representante de Rusia -actual campeona del Mundo- quien después vencería en la categoría. Tras un duro combate entre estas dos grandes de la escena internacional los árbitros se decantaron por decisión 3-2 por la representante de Rusia.

Por su parte Aitana Pérez, en peso ligero, con su 53 kg hizo frente durante tres asaltos a la campeona Rusa (de 60 kg) sin dejar de insistir en sus ganas de vencer en todo momento y complicando mucho el combate para la experimentada campeona rusa, quien resultó vencedora de la categoría

Nuestro competidor sub 21, Eduardo Lacalle ( actual campeón europeo en el WIBK One Match) aceptó el reto de la eliminación de la categoría por parte de la organización y peleó por primera vez en categoría absoluta -65 kg, a pesar de su constancia y buen hacer cayó tras la segunda extensión debido a una de las técnicas de su rival.

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Además World Independent Budo Kai, que presentó representantes de España, Francia y Suiza consiguió un cómputo total de 4 oros (2 para Suiza y 2 para España), 1 plata (Francia) y dos bronces (España y Suiza) en distintas categorías.

El equipo de WIBK contó con el liderazgo de nuestro Presidente Internacional Kancho Claudio Alessi.

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