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Soji 掃除

Soji 掃除

El Soji, debe ser tomado como una ceremonia de respeto y compañerismo. Se trata de limpiar el lugar que se va a usar y el lugar que se ha usado.

Durante el pasado campeonato del mundo de Fútbol, Japón volvió a sorprender al mundo con la actitud de lo animadores, que como viene siendo habitual, recogen el estadio tras acabar el encuentro. Esta costumbre, afortunadamente, ha sido también adoptada por otras selecciones, como la de Senegal. Sin embargo, una vez más Japón ha ido más allá, saltando a todos los diarios de prensa internacional, cuando los sorprendidos organizadores rusos, contemplaron estupefactos que los jugadores nipones habían limpiado los vestuarios, y colocado un cartel en ruso con la palabra “gracias”.

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Esto quedaría en anécdota si no fuera porque además, Japón había perdido contra la selección de Bélgica por 3-2, tras haber estado casi todo el partido por encima de los belgas. Lejos de alimentar su frustración por la derrota en los últimos minutos del encuentro, los japoneses no quemaron el estadio, ni destrozaron las instalaciones, ni tan siquiera robaron las toallas… es decir, otro mundo es posible.

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En artes marciales una costumbre aceptada es la ceremonia SOJI (掃除)se refiere a la obligación de los practicantes de limpiar el dojo (lugar de práctica) antes y después de cada entrenamiento.

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El respeto a las instalaciones, humildad del trabajo y solidaridad con los compañeros, aceptando esta actividad como algo normal mejora al individuo y hace que vivamos en un lugar mejor.

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Publicado por en 28 julio, 2018 en Artes Marciales, Filosofía

 

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KARATE: Vía del desarrollo personal

Documental sobre la actividad del SIPR DOJO, escuela de Karate con fines inclusivos.

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https://es.gofundme.com/karate-inclusivo

 

 

 
 

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Entrevista en VTV 23.07.18

Entrevista realizada en VTV por el periodista deportivo Jon Dos Santos, en la que charla con Shihan Iván Pérez Robles; director del SIPR Dojo, junto a los campeones internacionales Senpai Alexis Warth (Shinkyokushin Francia) y Eduardo Lacalle (SIPR-Dojo)

 

 

 

 
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Publicado por en 24 julio, 2018 en Otros

 

SIPR DOJO Y GASTEIZ SPORT ACUERDAN CREAR UNA NUEVA ESCUELA DE KYOKUSHIN EN VITORIA

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2.500 m2 dedicados a las Artes Marciales y los Deportes de Contacto. Un nuevo rumbo y expansión de nuestra escuela.

COMENZAMOS EN SEPTIEMBRE

 

 
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Publicado por en 20 julio, 2018 en Otros

 

EDUARDO LACALLE GANA EL ONE MATCH EUROPEO DE WIBK EN PORTUGAL

EDUARDO LACALLE GANA EL ONE MATCH EUROPEO DE WIBK EN PORTUGAL

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EDUARDO LACALLE SE DECLARÓ CAMPEÓN EN LA CATEGORÍA SUB 21 -70 KG

JUANJO FDZ DE OLANO, OBTUVO EL SEGUNDO PUESTO EN LA CATEGORÍA  SUB 21 -75KG

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Los dos competidores del club vitoriano LUDUS SIPR DOJO, subieron al podio del 1er OPEN EUROPEO WIBK, DIVISIÓN ONE MATCH que se celebró en Lousada (Portugal) ante la presencia del Presidente de WIBK KANCHO BERNARD CRETON, 10º DAN.

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EQUIPO ESPAÑOL CON KANCHO BERNARD CRETON

El campeonato reunía en distintas categorías a los competidores europeos que han puntuado en sus distintos rankings nacionales durante la temporada, reuniendo a competidores de Portugal, España, Francia, Suiza y Dinamarca.

Los combates se realizaron a tres asaltos de dos minutos con decisión obligatoria en todos los rounds y una victoria final.

Eduardo Lacalle quien ostenta el título de subcampeón internacional del West Coast Challenge, subió esta vez a lo más alto del podio tras vencer a un rival portugués en un combate a tres asaltos, donde venció por 2 rounds a 1, ganando en el último round por Waza Ari gracias a su potente técnica de puño, su brillante movilidad y un espíritu inquebrantable.

Por su parte, Juan José Fernández de Olano (que esta temporada ostentaba un bronce internacional) debió enfrentarse nuevamente con el ídolo local, a quien no pudo superar a pesar de haberle vencido en uno de los tres asaltos, lo que permitió que pudiera clasificarse como subcampeón.

Las potentes técnicas de su adversario se hicieron notar en los últimos segundos del tercer asalto, por lo que tuvo que conformarse con un digno segundo lugar, felicitado por todos los asistentes gracias a su espectacularidad en las técnicas de pierna, que provocaron que el público se levantara en varias ocasiones.

Los competidores fueron acompañados en calidad de coach por la actual campeona de Europa de Kyokushin; Sensei Erika Ciudad, y encabezando el equipo nacional  Shihan Iván Pérez Robles, quien estuvo a cargo del arbitraje del campeonato.

 

 

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Arte y Budo

Arte y Budo

Hace apenas unos días, fui honrado con un regalo por parte de Kancho Bernard Creton, 10º dan, Presidente-Fundador de World Independent Budo Kai y el estilo Karate Jutsu Kai, un hanko personal diseñado por el maestro de Shodo (Caligrafía artística japonesa) Sensei Nobuko Tamaru, 8º dan de Shodo y 1er dan de Kyokushin; otorgado por Sosai Mas Oyama.

HANKO (“pequeño sello”) es un tipo de firma personal, que en Japón se utiliza en lugar de la firma normal, en situaciones como la rúbrica de un contrato, o la firma de certificados y títulos. El hanko es un sello que sirve para la identificación personal, de una empresa o de una entidad. Estos sellos se utilizan con un tampón bermejo especial. La marca que queda al estampar el hanko es conocida como inkan.

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hanko personal, otorgado por Kancho Creton. Creación de Sensei Tamaru. A través de la pronunciación de mi apellido, y de estar familiarizado con rasgos de mi personalidad, el maestro usa los kanjis: Camino, Esfuerzo, Samurai y Protector

 

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Hanko logotipo SIPR Dojo, mezcla rasgos de la cultura oriental y europea

En Artes Marciales, estos sellos aparecen en los certificados de grados que firman los instructores.

Japón adoptó este sistema en el año 1874 para firmar cualquier tipo de contrato oficial, y es usado aun en la actualidad.

En las empresas los empleados suelen entregar documentos a sus superiores para que estos estampen su sello de aprobación. El sello es un símbolo sutil del ejercicio del poder en estos ámbitos.

Muchas personas disfrutan en la intimidad del hogar el momento en el que estampan su inkan, pues dejan la impronta de su casa, su clan o su familia, conceptos muy importantes en la cultura japonesa.

Muchas personas en japón y actualmente en el resto del mundo, obtienen su hanko por puro placer artístico, estos suelen utilizar soportes tradicionales, siendo el más común el de madera de bog.

El hecho de recibir este regalo, que en adelante usaré para firmar los certificados de grado, me ha hecho reflexionar a cerca de mi estudio con el maestro Paskal Krieger, con quien tuve la oportunidad de entrenar en Ginebra durante unos meses de estancia allí. Tuve el honor de aprender bajo sus instrucciones Judo, Kenjutsu e Iaido, además de asistir a una demostración impecable de caligrafía Kanji, ya que el maestro es uno de los expertos occidentales más acreditados del mundo.

El arte del Shodo (caligrafía artística) es un estilo artístico, además de un tipo de escritura, que además guarda una estrecha relación con las Artes Marciales japonesas y por supuesto con los artistas marciales. En palabras de Pascal Krieger “… El pincel en una mano y en la otra el sable…”

De Hanshi Krieger, recibí dos kanjis que se encuentran enmarcados en el shomen de mi dojo de Vitoria, Mu y Ki.

MU, lo obtuve unos días antes de comenzar mi formación con él, quiere decir vacío o nada, es la respuesta a algunos koan de meditación; acertijos que usan los mojes zen para meditar sobre ellos pasando estadios trascendentales de meditación zazen.

El segundo, me fue otorgado tras acabar mi estancia de cuatro meses, se trata de KI (también CHI) que simboliza la energía interior.

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Hanshi P. Krieger, entrega del Kanji MU

En una visita posterior al maestro, en 2016, tuve el honor de recibir un ejemplar de uno de sus libros que me ha hecho reflexionar sobre muchos aspectos de las artes marciales, “TEN JIN CHI ó un enfoque caligráfico del Budo” (P. Krieger, 2005)

En esta magistral obra el maestro realiza una comparación consciente y basada en la práctica continuada durante más de 50 años del Budo y la Caligrafía Kanji.

En este tipo de escritura, según explica el maestro, …el trazo es voluntario, fuerte, anguloso, extremadamente preciso y elaborado, con criterios de proporción y equilibrio imprescindibles…

El texto realiza unas comparaciones tan hábiles como: …Cuando un ideograma está especialmente bien logrado, son, en verdad, sus formas las que contemplamos ¿pero podemos describir concretamente lo que ha pasado entre el pincel, la tinta, el papel y nuestro espíritu para conseguir estos trazos?…

Quiero suponer que cualquer artista marcial bien iniciado, podrá aplicar este pensamiento al resultado de su propia actividad a los ojos del mundo.

Llegando más allá de la propia coincidencia, el maestro explica en su introducción:

“…varios de los movimientos de caligrafía, me han ayudado a entender mejor el movimiento de armas y viceversa. Además la terminología china o japonesa, siempre vigente en la mayoría de las Artes Marciales, contiene a menudo, en el mismo ideograma, el sentido profundo de la técnica que describe…”

Desde el dojo, en este caso, el papel como dojo, hasta la etiqueta y filosofía del calígrafo, pasando por el cuidado de los pinceles o la unificación del espíritu, el maestro explica cómo hace realidad el precepto EL MUNDO ES MI DOJO.

También explica que en uno de los tipos de escritura, el estilo Sosho, o estilo hierba, la práctica es similar a nuestras firmas occidentales, donde lo de menos es la legibilidad de la forma, sino más bien una marca de identidad propia del escritor. Hanshi Krieger, explica que cuando firmamos, cambiamos o adaptamos incluso nuestra posición, pues estamos implicando todo nuestro cuerpo para realizar nuestra firma.

Cuando observamos más paralelismos entre el arte y el Budo, es inevitable hacer referencia a todos los grandes maestros de artes marciales que dedicaron su vida a esta dualidad que parece resultar íntimamente ligada en casos como Miyamoto Musashi, quien además de ser el prototipo del espadachín japonés, sus textos son fundamentales en el pensamiento global en cuanto a marketing (el libro de los 5 anillos) y también estrategia marcial, y su obra pictórica de trazos tan rectos y sencillos, que denotan una capacidad casi sobrenatural para tajar con su sable

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Pintura de Musashi, es sorprendente el largo trazado rectilíneo, que de una sóla vez consigue el maestro.

También el fundador de Kyokushinkai, Mas Oyama, era aficionado a la escritura, testimonio de ello, son sus múltiples libros, así como a la música, el maestro Oyama se entretenía en su juventud tocando la flauta. En varios escritos el maestro explica la importancia del ritmo en el Karate.

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En cuanto a la escritura Kanji, Sosai Oyama encargó la grafía de su escuela, Kyokushinkai, al prestigioso maestro de Shodo Sensei Haramotoki

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Firma de Sosai Mas Oyama

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Certificado firmado y sellado por Sosai Mas Oyama

 

 

“La pobreza sabe permanecer digna, sin dignidad, la pobreza se vuelve miseria” 

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El maestro concluye su obra con esta frase, según dice, su grafía favorita, la cual encontró en una estela japonesa en el templo Zen Ryo-an Ji, en Kyoto. Expresa una forma modesta y simple de vivir, pero cargada con una intensidad en su dignidad, que define bien al tipo de hombre que es Hanshi Krieger. Montado en su bicicleta para llegar al dojo a las siete de la mañana, y con su dogi en la parrilla, me resultó un ejemplo de humildad, y ya en el dojo, en cada movimiento, y yo diría en cada latido de su corazón, expresa una apabullante energía, propia de la idealización de un Shogun.

Cuando pienso en algunos grandes maestros que he tenido la oportunidad de conocer, como él, o como Kancho Creton, también mencionado hoy, mi primer pensamiento es Dignidad, el segundo es Ejemplo… algún día quizá podré invertir el orden.

 
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Publicado por en 24 mayo, 2018 en Filosofía, Otros

 

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ENTRENAMIENTO FUNCIONAL. Crossfight

ENTRENAMIENTO FUNCIONAL. Crossfight

“SIEMPRE QUE HAY UN ESFUERZO HAY UNA RECOMPENSA”

(Jigoro Kano, Fundador del Judo)

El concepto entrenamiento funcional quiere decir entrenar con un propósito concreto. Aunque el término se ha puesto de moda en los últimos años, realmente existe desde hace mucho tiempo, y se desarrolló a través de la medicina de rehabilitación para tratar diversas lesiones y acondicionar el cuerpo de los pacientes a su rutina habitual, tanto para deportistas de élite, como para los que no lo eran.

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El entrenamiento funcional debe integrar todos los aspectos del movimiento humano, teniendo en cuenta el ejercicio la especialidad para la que se prepara el deportista, o en el caso de alguien que afronta una rehabilitación, su tipo de trabajo habitual (giros, palancas, puntos de apoyo…)

Una de las claves fundamentales del entrenamiento funcional es evitar el entrenamiento articular aislado (o mono-articular) es decir, no se ve como positivo, con este objetivo, entrenar sólo una parte del cuerpo, sino que el entrenamiento en todas las sesiones ha de incluir a todo el cuerpo.

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Cuando se entrena un grupo muscular de forma aislada, el efecto es ganar volumen, pero también sobrecargar una parte del cuerpo sin compensar el resto. La máxima fuerza, no obstante, se obtiene cuando todos los grupos musculares trabajan en coordinación, por lo que el entrenamiento también debe fomentar esta armonía del cuerpo. Por otra parte, entrenar de forma aislada los músculos, puede tener como “sobre coste” un riesgo mayor de lesión de los músculos, tendones y ligamentos.

En este sentido, las artes marciales, trabajadas al modo clásico fomentan el entrenamiento completo del cuerpo, basado en la calistenia, es decir en ejercicios físicos trabajados con el propio cuerpo (auto cargas, tensión-descontracción, saltos y multisaltos, arrancadas, ejercicios de velocidad, velocidad de reacción, coordinación, etc).

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También se trabaja con elementos externos al cuerpo, siempre que cumplan con la filosofía propia del entrenamiento personal: balones medicinales, mancuernas y pesas, pesas rusas, sacos de arena, tablas de equilibrio, cuerdas, gomas, TRX, barras, etc.

Elementos propios del entrenamiento tradicional físico de Okinawa (Hojo Undo), cumplen con este objetivo (ejes de carros, estribos con peso, vasijas, varas con peso…) ya que se mueven en coordinación con posiciones fijas o desplazamientos que tienen en cuenta los principios propios del arte del Karate de desarrollo muscular.

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Las claves del entrenamiento funcional, tanto para la rehabilitación, como para el entrenamiento de un deportista deben ser: EFICACIA, EFICIENCIA y SEGURIDAD.

Teniendo en cuenta que la eficacia quiere decir que se cumplan objetivos, eficiencia supone que se obtenga buen resultado teniendo en cuenta el tiempo programado invertido, y la seguridad supone que no se produzca lesión o un retroceso en la recuperación, en el caso de que estemos hablando de una recuperación.

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Este tipo de especialidad dentro del entrenamiento funcional, es un sistema de circuitos basados en el entrenamiento funcional y las Artes Marciales como objetivo específico.

Se trata de potenciar las habilidades de los deportistas a través de ejercicios calisténicos, desarrollados siempre desde el propio cuerpo y habilidad del deportista.

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En ocasiones se puede usar para la rehabilitación de ciertas lesiones, pero normalmente es parte del programa específico de entrenamiento de los karatekas del SIPR DOJO, quienes se entrenan en este sistema dos días a la semana en las instalaciones del dojo LUDUS-CROSSFIGHT

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Los métodos de entrenamiento tienen su originalidad frente a otros tipos de entrenamiento funcional, en que se tienen en cuenta los avances del entrenamiento calisténico (crossfit, tábata, work out…) con ejercicios tradicionales de las Artes Marciales y los Deportes de Contacto (Karate, Judo, Wu Shu, Boxeo, Kickboxing, Ju Jitsu, ALC) pero también de otros deportes como la Gimnasia Deportiva, Rugby, Fitness o Natación.

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Desde este punto de vista, nuestros practicantes desarrollan diferentes ejercicios dependiendo de la modalidad que deseen desarrollar, en la actualidad: Karate Full contact, All Round Fighting, Karate Olímpico y Kickboxing. Pero también se contribuye al desarrollo del Karate tradicional y el Kobudo.

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Se trabajan aspectos genéricos adaptables a todos los practicantes, y otros específicos propios de cada modalidad. El hecho de la interdisciplina aporta una visión muy positiva del combate a los practicantes, lo que aporta una ventaja en cuanto a las distintas posibilidades del combate. Además el cruce de modalidades, promueve en el estudiante una gran versatilidad marcial y una apertura mental necesaria en cualquier budoka, teniendo en cuenta de que cada miembro sigue de manera paralela una especialidad concreta.

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